《欧美超清不卡a》

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所谓平(ping)天(tian)下在(zai)治其国(guo)者，上(shang)老老而民兴孝(xiao)，上长长而民兴悌(ti)，上恤孤而民不倍，是(shi)以(yi)君子有褰矩之道也。所(suo)恶于上，毋以使下；所恶于(yu)下，毋以(yi)事上；所恶于(yu)前，毋以先(xian)后；所恶于(yu)后(hou)，毋以从前(qian)；所恶于右，毋以交于(yu)左；所(suo)恶于左，毋(wu)以交(jiao)于右。此之(zhi)谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只(zhi)君子(zi)，民之(zhi)父母。"民之所好好之，民(min)之所恶恶(e)之，此之(zhi)谓(wei)民(min)之父(fu)母。《诗(shi)》云："节彼(bi)南山，维石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻。"有国者不可以(yi)不慎(shen)，辟则为无(wu)下矣。《诗(shi)》云(yun)："殷之(zhi)未丧(sang)师(shi)，克配上(shang)帝。仪监于殷，峻命不易。"道得众(zhong)则得国(guo)，失众则失(shi)国。