"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物,峻极于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然后行。故曰(yue):苟不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而道(dao)问学,致广大而尽(jin)精微,极高(gao)明而道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国(guo)无(wu)道(dao),其默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且(qie)哲,以保(bao)其身。''其此(ci)之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反古之道(dao)。如(ru)此(ci)者,及其(qi)身者也。"非天子(zi),不(bu)议礼,不制度(du),不考(kao)文(wen)。今天下车(che)同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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