《天天操天天干天天操》

【天天操天天干天天操】

夫祭之(zhi)为物(wu)大矣(yi)，其兴物备矣，顺(shun)以备者(zhe)也，其教之本(ben)与？是故，君子之教(jiao) 也，外则(ze)教之以尊(zun)其君长(zhang)，内(nei)则教(jiao)之以孝于其亲(qin)。是故，明君在上(shang)，则诸臣服从， 崇(chong)事宗庙(miao)社(she)稷，则子(zi)孙顺孝。尽其道，端(duan)其义(yi)，而教生焉。是(shi)故君(jun1)子(zi)之事(shi)君也， 必身(shen)行之，所不(bu)安于(yu)上(shang)，则不以使下(xia)；所恶(e)于下，则不以(yi)事上；非(fei)诸人(ren)，行诸己， 非教(jiao)之(zhi)道也。是故君子之教也，必由其本，顺之(zhi)至也，祭(ji)其是与(yu)？故(gu)曰："祭者， 孝之本也已。"