《夜夜草 亚洲》

【夜夜草 亚洲】

"大哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极于天。优优(you)大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问(wen)学，致广大而尽(jin)精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之(zhi)世，反古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天(tian)子，不(bu)议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不考文。今(jin)天(tian)下车同轨，书(shu)同文，行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。