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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于天(tian)。优(you)优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待(dai)其人(ren)然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德性(xing)而道问(wen)学，致广(guang)大而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足以(yi)兴(xing)；国无(wu)道(dao)，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用(yong)，贱而(er)好(hao)自专；生乎(hu)今之世(shi)，反古(gu)之道(dao)。如此者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不制度，不(bu)考(kao)文。今(jin)天下车(che)同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有(you)其(qi)德，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。