"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天。优优大(da)哉!礼(li)仪(yi)三百,威仪三千(qian),待其人然后行(hang)。故(gu)曰:苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德性而(er)道问学,致(zhi)广大而尽精微,极高明而(er)道(dao)中庸(yong);温故而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道(dao),其言足(zu)以兴(xing);国(guo)无(wu)道,其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而(er)好(hao)自专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道。如此(ci)者,及(ji)其身者也。"非天子,不议礼,不制度(du),不(bu)考文。今天(tian)下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟(gou)无(wu)其(qi)位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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