《天天插天天操心》

【天天插天天操心】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君(jun1)子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮(xi)兮(xi)，赫兮暄兮。有(you)斐君(jun1)子(zi)，终不(bu)可召(zhao)猓""如(ru)切如磋"者，道(dao)学也(ye)。"如琢如磨"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂(xun)也(ye)。"赫(he)兮喧兮"者(zhe)，威仪(yi)也。"有斐君子，终不可召"者，道盛(sheng)德至善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于戏(xi)前王不忘！"君(jun1)子贤其贤而(er)亲其亲，小(xiao)人乐(le)其(qi)乐而利其利，此以没世不忘也。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾(gu)天(tian)之明命(ming)。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰："苟日新，日(ri)日新(xin)，又日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦(bang)，其命(ming)惟新(xin)。"是故君子无所不用其(qi)极。《诗(shi)》云："邦畿千里，惟(wei)民所止(zhi)。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于(yu)止，知其(qi)所止。可以人而(er)不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆(mu)文(wen)王，于(yu)缉(ji)熙敬(jing)止！"为人(ren)君，止(zhi)于(yu)仁；为人臣，止(zhi)于敬；为人(ren)子，止于孝；为人父，止于慈；与国(guo)人交，止于信。子曰："听讼(song)，吾犹人(ren)也。必也使(shi)无讼乎(hu)！"无情者不得尽其辞，大畏民(min)志。此谓(wei)知本。