天命之谓(wei)性(xing),率性之谓道,修(xiu)道(dao)之(zhi)谓教(jiao)。道也者,不可须臾离也(ye),可(ke)离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中(zhong)也者,天下(xia)之(zhi)大(da)本(ben)也(ye);和也者,天(tian)下之(zhi)达道也(ye)。致中和。天地(di)位(wei)焉,万物(wu)育焉。
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