"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育(yu)万物,峻极于(yu)天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待(dai)其(qi)人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明(ming)而道中庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有道(dao),其言(yan)足(zu)以兴;国(guo)无道(dao),其默(mo)足以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明(ming)且哲(zhe),以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反古之(zhi)道。如(ru)此者(zhe),及其(qi)身(shen)者也。"非天子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考文。今天下(xia)车同(tong)轨(gui),书同文,行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽(sui)有(you)其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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