作为人类的(de)生活与艺术,这(zhe)是迄今的两(liang)条路。我站在两路相会而成为一(yi)个广(guang)场的点(dian)上,试来(lai)一思(si)索(suo),在我(wo)所亲(qin)近的英文(wen)学中,无论(lun)是(shi)雪莱(lai),裴伦(lun),是斯温班(ban),或是(shi)梅(mei)垒迪斯,哈兑(dui),都(dou)是带(dai)着社会改造的理想的(de)文明批评(ping)家(jia);不(bu)单(dan)是住在象牙之塔里的(de)。这一(yi)点,和法国文(wen)学之类不相(xiang)同(tong)。如摩(mo)理思,则就照字面地走(zou)到街(jie)头发议论。有(you)人说,现代(dai)的思想界是碰壁(bi)了。然而,毫没有碰壁,不(bu)过立在十(shi)字街(jie)头(tou)罢了,道路(lu)是多着。
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