孔子曰:"於呼(hu)哀哉!我观周道(dao),幽厉伤(shang)之,吾(wu)舍鲁何适矣!鲁之郊兀非(fei)礼(li) 也(ye),周公其衰矣!巳之郊也禹(yu)也,宋(song)之郊也(ye)契也(ye),是天子之事(shi)守也(ye)。故天子(zi)祭天(tian) 地(di),诸(zhu)侯祭社稷。祝嘏莫(mo)敢易其常古(gu),是谓大假,祝(zhu)嘏(gu)辞(ci)说,藏(cang)于宗祝巫史,非 礼(li)也,是谓幽国。盏羌笆(ba)君,非礼也,是(shi)谓僭君。冕弁兵(bing)革藏于(yu)私家,非礼也, 是(shi)谓胁(xie)君(jun1)。大夫具官,祭器不假,声乐皆具,非礼(li)也,是谓(wei)乱国(guo)。故仕于公曰臣(chen), 仕于家曰(yue)仆(pu)。三年之丧,与新有髡撸(lu)期(qi)不使(shi)。以(yi)衰裳(shang)入朝,与家仆(pu)杂居(ju)齐(qi)齿, 非(fei)礼也(ye),是谓君与臣同(tong)国。故天(tian)子有(you)田以(yi)处其子孙,诸侯有国以(yi)处其(qi)子孙,大(da)夫 有采以(yi)处其子孙,是谓制度。故天子适诸(zhu)侯,必(bi)舍其祖庙,而不以礼(li)籍入(ru),是谓 天(tian)子坏法(fa)乱纪。诸侯(hou)非问疾(ji)吊丧而入诸臣之家,是谓君(jun1)臣为谑。
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