天(tian)命之谓性,率性之(zhi)谓道(dao),修(xiu)道(dao)之谓教。道(dao)也者,不(bu)可(ke)须(xu)臾(yu)离(li)也(ye),可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐,莫显乎(hu)微,故(gu)君子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓之和(he)。中(zhong)也者,天下(xia)之大本也;和也(ye)者,天(tian)下之达(da)道也。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉(yan)。
Copyright © 2008-2018