剧情简介

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无产者文学虽(sui)然经过了几多(duo)的变(bian)迁,各团体间(jian)有过(guo)争斗,但总(zong)是以一个(ge)观念(nian)为(wei)标帜,发展下去的。这观念,就(jiu)是(shi)将文(wen)学看(kan)作阶(jie)级底表(biao)现,无(wu)产阶级的(de)世界(jie)感的艺术底形式化,组织(zhi)意(yi)识,使意志向着一定的行动的因(yin)子(zi),最后,则是战(zhan)斗时候的观念形态底武(wu)器。纵(zong)使各团体间,颇有不相一致的地(di)方,但我们(men)从不见有谁想要复兴一(yi)种超阶(jie)级的,自(zi)足的(de),价值(zhi)内在的(de),和(he)生活(huo)毫(hao)无关系的文学。无(wu)产者文学(xue)是从生(sheng)活出发,不是从文学性(xing)出发(fa)的。虽然因为作(zuo)家们的眼界扩张(zhang),以及(ji)从直接斗争(zheng)的主(zhu)题(ti),移向心理问(wen)题,伦理(li)问(wen)题,感(gan)情(qing),情热(re),人(ren)心的细微的(de)经验,那(na)些(xie)称为永(yong)久底全(quan)人类的(de)主题的一(yi)切问题去,而(er)‘文(wen)学性(xing)’也愈加占得光(guang)荣的(de)地位;所(suo)谓(wei)艺术(shu)底手法,表现法,技巧之类,又会(hui)有重(chong)要的意义;学习艺(yi)术,研究艺(yi)术,研(yan)究艺术的技(ji)法等事,成了急务,公(gong)认为切(qie)要的口号;有(you)时还好像文(wen)学绕了一个大圈子,又回到原先的处所了。

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