"大哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋乎发育万(wan)物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪(yi)三(san)百(bai),威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问学,致(zhi)广大而(er)尽(jin)精(jing)微,极高(gao)明而道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄,为下(xia)不倍(bei);国有(you)道,其言(yan)足以兴(xing);国无道(dao),其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好(hao)自专;生乎今之(zhi)世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及其(qi)身(shen)者也。"非天(tian)子,不议礼(li),不制(zhi)度,不考文(wen)。今天(tian)下车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉;虽有其(qi)德(de),苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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