贞(zhen)观十二年(nian)(638)年,公(gong)卿(qing)大(da)臣都请求太(tai)宗登泰山封禅(chan),只有魏征(zheng)认为现(xian)在举(ju)行(hang)封禅(chan)仪式(shi)不妥。太宗对魏(wei)征说:"我希(xi)望您把(ba)自己的想法都(dou)说出(chu)来。难道(dao)是(shi)我的(de)功(gong)劳(lao)不高(gao)吗?是我(wo)的德(de)行(hang)不(bu)淳厚吗?是(shi)国家还(hai)没有(you)平(ping)定吗?是远方的(de)异族人不仰慕大唐(tang)的高义(yi)吗(ma)?是(shi)吉祥(xiang)尚未降(jiang)临吗(ma)?是农业没有丰收吗?为什么(me)我不能封泰(tai)山(shan)呢?"魏征说:"陛下(xia)的功劳虽(sui)然是(shi)极高的,可是百姓(xing)并未感受到陛下的(de)恩惠;陛下的德行虽(sui)是淳厚(hou)的,但(dan)陛(bi)下的(de)德政(zheng)尚未(wei)传及全(quan)国各地;全国虽然安定(ding),但并不(bu)能为兴(xing)办事业提供足够的资财;远方的部(bu)族仰慕陛(bi)下的(de)高义(yi),但(dan)朝廷却没有能力满足他(ta)们(men)的要求;吉祥的(de)征(zheng)兆虽然出现,但法网仍然(ran)密集;虽然连(lian)续几年农业丰收,但粮(liang)仓仍然空(kong)虚,这是我认(ren)为目前不宜封禅(chan)的原(yuan)因。我不能用遥远的东(dong)西打比方,姑且用(yong)人作(zuo)比喻。现在有个人患(huan)了(le)十年(nian)的重病,到将(jiang)要治(zhi)愈时,已(yi)经瘦(shou)得皮包(bao)着骨(gu)头(tou),马上(shang)让(rang)他扛起一百(bai)米,每天走(zou)一百里路,他(ta)一定(ding)不可能做(zuo)到。隋(sui)朝天下大『乱』已(yi)经不(bu)止十年,陛下平定(ding)了(le)全(quan)国的混『乱』局面,虽(sui)然(ran)现在天下已经平(ping)定,但(dan)国(guo)库尚不充实,在如(ru)此情(qing)况下,向天地(di)报告(gao)事(shi)业已经(jing)成功,我(wo)暗自对如此作(zuo)法持怀疑态度。况(kuang)且(qie)陛下若东封泰(tai)山,各国的使者都要聚(ju)集到那里(li),周边各国(guo)人,无(wu)不奔(ben)走相(xiang)告(gao)。现在西起伊(yi)水、洛水流域,东到泰(tai)山、东海、荒草滩、沼泽(ze)地,苍(cang)茫千里,人烟断绝,鸡犬之声不闻,道路萧(xiao)条(tiao),行进艰难,岂可招来城(cheng)外(wai)部族之人,把我国的虚弱状况展示他们(men)?即使我们用(yong)尽财物赏赐(ci)他(ta)们,也不(bu)能满(man)足远方之(zhi)人的愿望;即使连(lian)续两年免(mian)除(chu)役(yi),也(ye)不能抵(di)偿百姓的劳苦。如果遇到水(shui)旱灾害,风(feng)雨之变(bian),服役的(de)民(min)夫横加议论,即(ji)使(shi)后悔,也无法挽回损(sun)失。岂(qi)只是我一个人恳请陛下免去封禅之事?成千上万的百姓都乞望陛下恩准。"太(tai)宗听了魏征的一番话(hua),也深感国(guo)家虽然初步安(an)定(ding),但生(sheng)产远未恢复(fu),国库(ku)仍然(ran)空(kong)虚,如此严(yan)峻的形(xing)势,有何(he)功德以(yi)告慰天地?遂(sui)将封禅泰山之事搁置了下(xia)来。
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