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蔡泽说："至于像秦国(guo)的商君，楚国的吴(wu)起，越(yue)国(guo)的大夫(fu)种，他们的(de)结局也(ye)是你希(xi)望的吗？"范睢知(zhi)道(dao)蔡泽想借自己困窘来说服自己，就诡辩地说："为什么不可以？公孙鞅服侍秦孝公(gong)时，终身没有(you)二心，尽忠于(yu)公益而(er)不顾私(si)利(li)；设置刀(dao)锯来(lai)禁止『奸(jian)』邪，明(ming)确赏罚来达(da)到(dao)安定。推心置(zhi)腹(fu)，显(xian)示情怀，蒙(meng)受怨恨，欺骗旧友，战胜了魏公子(zi)纠，安定秦国，有(you)利(li)于(yu)百姓，终于替秦国(guo)擒获敌将，大(da)败(bai)敌军，拓地(di)千里。吴起侍奉楚悼王(wang)时，使(shi)私(si)利不能妨害公(gong)益，谗(chan)言不能蒙蔽(bi)忠(zhong)心，说话(hua)不(bu)采取苟且(qie)附和(he)的态度，行为不采取苟且诌媚(mei)的态度(du)，不因(yin)为危(wei)险而改变自己的行(hang)为，履(lv)行正义(yi)不回避困(kun)难(nan)，这样是为了使(shi)君主称霸，国家强大(da)，不躲避祸害(hai)。大夫种服侍(shi)越王(wang)的时(shi)候，君主虽(sui)然(ran)遭(zao)受困厄凌辱，但(dan)是他(ta)竭(jie)尽(jin)忠诚(cheng)而不懈(xie)怠，君主虽然(ran)绝(jue)代亡国，但是他竭尽所(suo)能而(er)不离开，成功而不骄矜，富贵而不傲(ao)慢。像这三(san)个(ge)人，真是正义至极，是忠诚的楷(kai)模。因此君(jun1)子为(wei)了正义而(er)殉难，视死如归(gui)，活(huo)着蒙受(shou)侮辱，不如死后光(guang)荣(rong)。士人本当杀(sha)身以成全名(ming)节(jie)，只要是正义之所在，即使(shi)是死了(le)，也(ye)没有遗憾的地(di)方。为什么(me)不可(ke)以(yi)呢？"