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"大(da)哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千，待其人然(ran)后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德，至道不(bu)凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学，致广(guang)大而(er)尽(jin)精微，极高明而(er)道中庸；温故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有(you)道，其言(yan)足以兴(xing)；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之(zhi)世，反(fan)古之道。如此(ci)者，及其身者也(ye)。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车同(tong)轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。