内容(rong)分类(lei),似可参(can)照希腊及埃及神话之分类法作(zuo)之(zhi),而加以(yi)变通。不(bu)知(zhi)可析为(一)天神,(二)地}(并幽冥界(jie)),(三(san))人鬼(gui),(四)物魅(mei)否?疑不能如此(ci)分明,未尝(chang)深考,不能定也。此外则(ze)天地(di)开辟,万(wan)物由来(自(zi)其发生之大原以(yi)至现(xian)状之细(xi)故,如乌雅何故色(se)黑,猴臀(tun)何以色红),苟有可稽,皆当搜集。每(mei)一(yi)神},又(you)当考其(qi)(一(yi))系统,(二)名字(zi),(三(san))状貌性(xing)格,(四(si))功业(ye)作为(wei),但(dan)恐亦不(bu)能完备也。
Copyright © 2008-2018