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既葬、主(zhu)人(ren)疏(shu)食水饮(yin)，不(bu)食菜果；妇(fu)人亦如之，君、大夫、士一也。练而(er)食(shi) 菜果，祥而(er)食肉。食粥(zhou)于盛不盥，食(shi)于谡哳隆(long)Ｊ巢艘怎(zen)到(dao)矗始食肉者(zhe)先(xian)食干肉(rou)， 始(shi)饮酒者先饮(yin)醴酒。期(qi)之丧，三不食(shi)，食疏，食水饮(yin)，不食菜果。三(san)月既(ji)葬，食 肉饮(yin)酒。期终丧(sang)，不食肉，不饮酒，父在(zai)为母，为(wei)妻(qi)。九(jiu)月(yue)之丧，食饮(yin)犹(you)期之丧 也，食(shi)肉饮酒，不与人乐之。五(wu)月三月(yue)之丧(sang)，一不食再不食可也。比葬，食肉饮(yin) 酒，不与(yu)人乐之。叔母、世母、故主、宗(zong)子(zi)，食肉(rou)饮酒。不能(neng)食(shi)粥、羹之(zhi)以(yi)菜可(ke) 也；有(you)疾、食肉(rou)饮(yin)酒可也。萎成丧，七十唯衰麻在身。既(ji)葬，若君食之， 则食之(zhi)，大夫父之友食(shi)之，则食之矣(yi)，不辟粱(liang)肉，若有酒(jiu)醴则辞。