《日日干夜啪蜜臀》

【日日干夜啪蜜臀】

"王天(tian)下有三(san)重焉，其寡过矣乎！上(shang)焉(yan)者(zhe)虽善无征，无征(zheng)不(bu)信，不信民弗从；下焉(yan)者虽(sui)善不尊，不尊不(bu)信，不信民弗(fu)从。故君子之(zhi)道，本诸身，征诸(zhu)庶民(min)，考诸(zhu)三王而不缪，建(jian)诸天地而(er)不悖(bei)，质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，百(bai)世以俟(si)圣(sheng)人而不惑。质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，知天也；百世以(yi)俟(si)圣(sheng)人而不(bu)惑，知人也。是(shi)故君子动(dong)而(er)世为天下道，行而(er)世为天下(xia)法，言而(er)世为天下则。远(yuan)之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子(zi)未有不如此(ci)而早(zao)有誉于天下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律天时(shi)，下(xia)袭水土。辟如(ru)天地之无不持载(zai)，无不(bu)覆帱(dao)；辟如四时之(zhi)错(cuo)行(hang)，如日(ri)月之代明(ming)。万物(wu)并(bing)育而不(bu)相害(hai)，道并行而不(bu)相悖。小德(de)川(chuan)流，大德(de)敦化(hua)。此(ci)天地之所以为(wei)大也(ye)。