既(ji)责人(ren),又(you)责己;先(xian)正己(ji),后(hou)正(zheng)人。"专责己者兼可成(cheng)人之善,专责人者适以长己之恶。"责(ze)己就是(shi)从我做起,以(yi)实际行动去教育(yu)人、感化人。这样(yang),别人才(cai)会心悦(yue)诚(cheng)服,教(jiao)育批评才(cai)起作用。如果(guo)只责(ze)人(ren),不(bu)责己,就会助(zhu)长(zhang)自(zi)己的错误(wu)。只有自身(shen)正,其令才会得以行,如(ru)果(guo)自身都不能正,去教育别人谁又会(hui)听呢?
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