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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼(li)仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三千，待其(qi)人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学(xue)，致广大而(er)尽精微，极(ji)高明(ming)而道中(zhong)庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有(you)道，其言足以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好(hao)自用，贱(jian)而(er)好(hao)自(zi)专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反古(gu)之道。如此者，及其身者也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考(kao)文。今天下车(che)同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉(yan)。