剧情简介

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君于大(da)夫(fu),世(shi)妇(fu)大敛焉,为之赐,则小(xiao)敛焉。于外命妇(fu),既加盖而君(jun1)至(zhi)。于 士,既(ji)殡而往;为(wei)之赐,大敛(lian)焉。夫人于世(shi)妇,大敛焉(yan);为之赐,则小敛焉。于 诸妻(qi),为之赐(ci),大敛(lian)焉(yan)。于(yu)大夫外命(ming)妇,既殡而往。大夫士既殡而(er)君往焉,使人(ren) 戒之,主人(ren)具(ju)殷奠之(zhi)礼,俟(si)于(yu)门外(wai)。见马首,先入门右(you),巫止(zhi)于(yu)门(men)外,祝代之先, 君释菜(cai)于门(men)内。祝先升自阼阶,负墉(yong)南(nan)面。君即位于(yu)阼。小臣二人执戈冬于前, 二人立于后。摈者进,主人(ren)拜稽(ji)颡(sang)。君称言(yan),视祝而踊,主(zhu)人踊。大(da)夫(fu)则奠可也(ye), 士(shi)则(ze)出俟于(yu)门外(wai),命之(zhi)反(fan)奠,乃(nai)反(fan)奠。卒奠(dian),主人先(xian)俟于(yu)门外,君退,主人(ren)送于 门外,拜(bai)稽颡。君于大夫疾,三(san)问(wen)之;在殡(bin),三(san)往焉。士(shi)疾,一问之,在殡,一(yi) 往焉。君吊则复殡服。夫人吊于(yu)大(da)夫士,主人出迎于(yu)门外,见马(ma)首,先入门右(you)。 夫人入,升(sheng)堂(tang)即位。主妇降自西阶,拜稽颡于下。夫人视(shi)世(shi)子(zi)而踊。奠如(ru)君(jun1)至之 礼。夫人退,主妇送于(yu)门内,拜稽颡,主人送于大(da)门之(zhi)外不拜(bai)。大夫君不迎(ying)于(yu)门(men) 外。入即位于堂下。主人北(bei)面,众主人南面。妇人(ren)即位(wei)于房中。若有君命,命夫 命妇(fu)之(zhi)命,四邻宾客,其君后(hou)主人而(er)拜(bai)。君(jun1)吊,见尸柩而后踊。大夫士若(ruo)君不戒(jie) 而往(wang),不具殷奠(dian),君退必奠。

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