天命之谓(wei)性,率性之谓道,修(xiu)道(dao)之(zhi)谓教(jiao)。道也者,不可须臾离(li)也(ye),可(ke)离非(fei)道也(ye)。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐(yin),莫显(xian)乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓之中(zhong);发而(er)皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天(tian)下之大(da)本也;和也者,天(tian)下之达道也。致(zhi)中和。天地位焉,万物育焉(yan)。
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