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天(tian)命之谓(wei)性(xing)，率性之(zhi)谓道(dao)，修(xiu)道之谓教。道也(ye)者(zhe)，不可须臾(yu)离也，可离非(fei)道(dao)也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发，谓之(zhi)中(zhong)；发(fa)而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者(zhe)，天下之达(da)道(dao)也。致中和。天地位焉，万物育焉。