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大(da)学之教也(ye)时，教(jiao)必(bi)有正业，退息必有居。学，不(bu)学操缦，不(bu)能(neng)安(an)弦；不学 博依，不能安诗；不学杂服，不(bu)能安(an)礼；不兴其(qi)艺(yi)，不能乐学(xue)。故君子(zi)之(zhi)于(yu)学也(ye)， 藏焉，修焉，息焉，游焉。夫(fu)然(ran)，故安(an)其学而亲其师(shi)，乐(le)其友而(er)信(xin)其(qi)道。是以虽 离师辅而不反。《兑命》曰(yue)："敬(jing)孙务时敏，厥修乃来。"其此之谓乎(hu)。