《亚洲日夜久久影院》

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生财有大道(dao)。生之者众，食之(zhi)者寡(gua)，为之者疾，用(yong)之(zhi)者舒，则财恒足矣(yi)。仁(ren)者以(yi)财发(fa)身(shen)，不仁(ren)者以身发财。未(wei)有(you)上好仁而下不好义者也(ye)，未有好(hao)义其事不终者也(ye)，未有府库财非其(qi)财者也(ye)。孟献子曰："畜马乘，不察于(yu)鸡豚(tun)；伐冰之家，不畜牛羊；百(bai)乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚(ju)敛之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓国不以(yi)利为(wei)利，以(yi)义(yi)为利也。长国(guo)家(jia)而务财(cai)用者，必自小人矣。彼(bi)为善(shan)之，小人之使(shi)为国(guo)家，灾害并(bing)至(zhi)；虽有善(shan)者，亦无(wu)如之何矣！此谓国不以利为(wei)利(li)，以(yi)义(yi)为利也。