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天地严凝之气，始(shi)于西南，而盛于西北，此天(tian)地(di)之尊(zun)严(yan)气也，此(ci)天地之义气 也(ye)。天地温厚之气，始于东(dong)北，而盛于东南(nan)，此(ci)天(tian)地之(zhi)盛德气也(ye)，此天地(di)之仁气 也。主人者尊(zun)宾，故坐宾(bin)于(yu)西北，而(er)坐介于西南以辅(fu)宾(bin)，宾者，接人以义者也(ye)， 故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于(yu)东南。而坐亻(dan)巽(xun)于(yu)东(dong)北，以辅主(zhu) 人也。仁义接，宾(bin)主(zhu)有(you)事，俎豆有(you)数曰圣，圣立而将之(zhi)以敬(jing)曰(yue)礼，礼(li)以体(ti)长(zhang)幼曰 德。德也(ye)者，得于身也。故曰(yue)："古(gu)之(zhi)学术道者，将以得身也。是故圣人务(wu)焉(yan)。"