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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千(qian)，待其人然(ran)后行。故曰(yue)：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性而(er)道(dao)问(wen)学，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高明而(er)道(dao)中庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不骄，为下不倍(bei)；国有(you)道，其(qi)言足以(yi)兴；国(guo)无(wu)道，其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而(er)好自专；生乎(hu)今之世，反古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其德(de)，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉。