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魂气归于天，形(xing)魄(po)归于地。故(gu)祭，求(qiu)诸阴(yin)阳(yang)之(zhi)义也。殷人先(xian)求诸阳，周(zhou)人(ren)先(xian) 求(qiu)诸阴(yin)。诏(zhao)祝(zhu)于室，坐尸(shi)于堂，用牲于庭(ting)，升首于(yu)室。直祭(ji)祝于(yu)主(zhu)，索(suo)祭祝于礻方。 不知神之所在，于彼乎于(yu)此乎？或诸远人乎？祭于礻方，尚曰求诸远(yuan)者(zhe)与(yu)？礻方 之为言亻京也，斤之为言敬也。富也者福(fu)也。首也者，直(zhi)也。相，飨之也。嘏(gu)， 长也(ye)，大也。尸，陈也。