《久久日韩》

【久久日韩】

所(suo)谓平天下在治其国(guo)者，上老老而民兴孝，上长(zhang)长(zhang)而民兴悌，上恤(xu)孤而(er)民(min)不倍，是以君(jun1)子有褰矩之道(dao)也。所恶于上，毋(wu)以使下；所恶于(yu)下，毋(wu)以事(shi)上；所恶于(yu)前(qian)，毋(wu)以先后(hou)；所恶于后，毋以从(cong)前(qian)；所恶于右，毋以交于(yu)左(zuo)；所恶(e)于左，毋(wu)以交于右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只(zhi)君子，民之(zhi)父(fu)母。"民之所(suo)好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母(mu)。《诗(shi)》云(yun)："节彼南山，维(wei)石岩岩。赫赫(he)师尹，民(min)具尔瞻。"有国者不可以不(bu)慎(shen)，辟则为无下矣。《诗(shi)》云："殷之未丧师，克配(pei)上帝。仪监于殷(yin)，峻命不易。"道得(de)众(zhong)则(ze)得(de)国，失众则失(shi)国(guo)。