《澳门人人操》

【澳门人人操】

生财有大(da)道。生(sheng)之(zhi)者众，食之者寡，为(wei)之者疾，用之者舒(shu)，则(ze)财恒足矣。仁者以财发身(shen)，不(bu)仁者以身发财。未(wei)有上好仁(ren)而下不好义者(zhe)也，未有(you)好义其事不终者也，未(wei)有府(fu)库财(cai)非其财者(zhe)也。孟献(xian)子曰："畜马(ma)乘，不察(cha)于(yu)鸡豚(tun)；伐冰之家(jia)，不畜牛羊；百(bai)乘之家(jia)，不畜聚敛之(zhi)臣。与其有(you)聚敛(lian)之臣(chen)，宁有(you)盗臣(chen)。"此谓国(guo)不以利为利，以义(yi)为(wei)利也。长(zhang)国家而务财(cai)用者，必自(zi)小人矣。彼为善(shan)之，小人之(zhi)使(shi)为国(guo)家(jia)，灾害(hai)并至；虽有善(shan)者(zhe)，亦无如之何矣！此谓国不(bu)以(yi)利为利，以义为(wei)利也。