《人人亚洲》

【人人亚洲】

古之欲明(ming)明德于天下者，先治其国。欲治(zhi)其(qi)国(guo)者，先(xian)齐其家。欲齐其家者(zhe)，先(xian)修其(qi)身(shen)。欲修其(qi)身者，先正其(qi)心(xin)。欲正其心(xin)者(zhe)，先(xian)诚(cheng)其意。欲诚其意者，先(xian)致其(qi)知。致知在(zai)格物。物格而后(hou)知至，知(zhi)至而后(hou)意诚，意诚而后心(xin)正，心正而(er)后身修，身修而后家齐，家齐而后(hou)国(guo)治，国治而后天(tian)下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为(wei)本(ben)，其(qi)本乱(luan)而末(mo)治者否矣(yi)。其所(suo)厚者薄，而(er)其所薄者厚，未之有也。此(ci)谓知本(ben)，此(ci)谓知之至也。