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凡音者(zhe)，生人(ren)心者(zhe)也。情动(dong)于(yu)中，故(gu)形于(yu)声。声成文，谓(wei)之音。是(shi)故，治世(shi) 之(zhi)音安以乐(le)，其政和(he)。乱(luan)世之音怨以怒(nu)，其(qi)政乖。亡国之音(yin)哀以思，其民(min)困(kun)。声 音之(zhi)道，与政通矣。宫为君，商为臣，角(jiao)为民(min)，徵为事，羽为物(wu)，五者不乱(luan)，则 无{滞心(xin)}之音(yin)矣(yi)。宫乱则(ze)荒，其君骄。商乱则陂，其官坏。角乱(luan)则忧(you)，其民怨。 徵乱(luan)则(ze)哀(ai)，其事勤。羽乱(luan)则危，其(qi)财匮(kui)。五者(zhe)皆乱，迭相陵，谓之慢。如此，则 国(guo)之灭亡无(wu)日矣。郑卫(wei)之音，乱(luan)世之(zhi)音也，比于慢矣。桑间濮上(shang)之音，亡(wang)国之音 也。其(qi)政散，其民流，诬(wu)上(shang)行私而(er)不可(ke)止(zhi)也。