《天天干天天操天天爱》

【天天干天天操天天爱】

所谓平(ping)天下在(zai)治其(qi)国者，上(shang)老老而民(min)兴孝，上长(zhang)长而民兴悌，上(shang)恤(xu)孤而民不(bu)倍(bei)，是(shi)以君(jun1)子(zi)有褰矩(ju)之道也(ye)。所恶(e)于上，毋以使(shi)下；所恶于下，毋(wu)以(yi)事(shi)上；所(suo)恶于(yu)前，毋以(yi)先后；所(suo)恶于后，毋(wu)以从前；所(suo)恶(e)于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓褰(qian)矩之道。《诗》云(yun)："乐只君子，民(min)之父母。"民之所好好(hao)之，民之所(suo)恶恶之(zhi)，此之谓民之父母(mu)。《诗》云(yun)："节彼南(nan)山(shan)，维石岩(yan)岩。赫赫(he)师尹，民具尔瞻。"有国者不可以不(bu)慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未丧师(shi)，克(ke)配上帝。仪(yi)监(jian)于殷，峻命(ming)不易(yi)。"道(dao)得(de)众则得国，失众则失(shi)国。