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话说回来,这(zhe)一切所(suo)有微妙变化,所有这一切差别,都只(zhi)不过涉及建(jian)筑(zhu)物(wu)的表面(mian),是艺术蜕了皮而(er)已.基督教教堂的(de)结构本(ben)身仍然(ran)完好无损.内部的骨(gu)架(jia)总(zong)是一样的,各部(bu)分逻辑(ji)布局也总(zong)是(shi)一样的.一座主教堂的外貌不论(lun)如何雕琢.如(ru)何点(dian)缀,在外(wai)貌的下面总是(shi)罗曼式(shi)长方形(xing)中堂,起码处于雏型和萌(meng)芽状态.这种(zhong)形式的中(zhong)堂始(shi)终按照同(tong)一(yi)规则在地面上蔓延.中堂永远(yuan)一成(cheng)不变地分成两个殿,交叉成十字形,上(shang)顶(ding)端圆弧(hu)形后殿是训练(lian)唱诗班的地(di)方;下端(duan)两侧总是供(gong)教堂内举行观(guan)瞻仪式(shi),设置偏祭台(tai),好象两(liang)侧可供(gong)散步(bu)的(de)某种场所,主殿由柱廊与两侧(ce)这种散步场所相通(tong).假定(ding)这样后,小祭台.门拱.钟楼(lou).尖塔(ta)的数目多少,那是根据世代(dai).民族.艺(yi)术的奇(qi)思(si)妙想而(er)变化(hua)无穷.只要保证崇(chong)拜仪式(shi)所(suo)需(xu)的(de)一切,建筑艺(yi)术就可自行(hang)其事(shi).塑(su)像(xiang).彩(cai)色玻璃(li)窗.花(hua)瓣格(ge)子窗.蔓藤花(hua)饰(shi).齿形装(zhuang)饰.斗拱(gong).浮(fu)雕(diao)之类,建(jian)筑艺术可依照它认为合(he)适的(de)对数,尽情(qing)发(fa)挥想象力,加(jia)以(yi)排(pai)列(lie)组合(he).因而这些外(wai)表(biao)变化无穷的(de)建筑物,其内部却井然(ran)有(you)序,浑(hun)然(ran)一(yi)体.树(shu)干始终不变,枝叶变(bian)化多端.