天(tian)命之谓性,率性(xing)之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教。道也者,不可(ke)须臾离也,可离非道(dao)也。是(shi)故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不(bu)睹,恐惧乎(hu)其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未发(fa),谓之中;发而皆中节(jie),谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之大本也;和(he)也者(zhe),天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天(tian)地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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