高玉成,故家(jia)子,居金城之广里。善(shan)针(zhen)灸,不(bu)择贫富辄医之。里中来(lai)一丐(gai)者,胫有废疮,卧(wo)于道(dao),脓(nong)血(xue)狼藉,臭(chou)不可(ke)近。居(ju)人(ren)恐其(qi)死(si),日(ri)一饴(yi)之(zhi)。高见(jian)而(er)怜焉(yan),遣(qian)人扶归,置于(yu)耳舍。家(jia)人(ren)恶其臭,掩(yan)鼻遥(yao)立。高出艾亲(qin)为之灸,日饷(xiang)以蔬(shu)食。数(shu)日(ri),丐(gai)者索汤饼。仆(pu)人(ren)怒诃(he)之。高闻,即命仆(pu)赐以汤饼。未几,又乞酒肉。仆走(zou)告曰:乞人(ren)可笑之甚!方(fang)其卧(wo)于道也,日求一(yi)餐不可得;今三饭犹嫌粗粝,既与汤(tang)饼,又乞(qi)酒肉。此等贪饕,只(zhi)宜(yi)仍弃之道上耳。高(gao)问其疮(chuang),曰:痂渐脱落,似能步履,顾(gu)假(jia)咿嘎作呻楚(chu)状。高曰:所费(fei)几(ji)何!即以酒食(shi)馈(kui)之,待(dai)其健,或(huo)不吾仇也。仆伪诺之,而(er)竟不与;且与(yu)诸曹偶语,共笑(xiao)主人痴。次(ci)日,高亲诣视丐,丐跛而起,谢曰(yue):蒙君高义,生死人(ren)而肉白(bai)骨(gu),惠深覆载。但新瘥未健(jian),妄(wang)思馋嚼耳。高知前命(ming)不行,呼仆(pu)痛(tong)笞之,立命(ming)持酒炙(zhi)饵丐者。仆衔(xian)之,夜分(fen),纵火焚(fen)耳舍(she),乃故呼号(hao)。高起视,舍(she)已烬(jin),叹曰:丐(gai)者休矣!督众救灭。见(jian)丐(gai)者酣卧火中,鼾声(sheng)雷动。唤(huan)之起,故(gu)惊曰:屋何往?群始惊(jing)其异。高弥(mi)重之,卧以客舍,衣以新衣,日与(yu)同(tong)坐处。问(wen)其姓名,自言:陈(chen)九。居数日,容益光泽。言论多(duo)风格,又善手谈。高与对(dui)局,辄败(bai);乃日从之学(xue),颇得其奥秘。如(ru)此(ci)半年,丐者(zhe)不言去,高亦(yi)一(yi)时少(shao)之不(bu)乐也。即(ji)有贵客(ke)来,亦必偕(xie)之(zhi)同饮。或掷骰为令,陈(chen)每代高呼(hu)采,雉卢无不如意。高大奇之(zhi)。
Copyright © 2008-2018