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所谓诚主要(yao)是指诚实、真诚和忠诚，要心(xin)里想(xiang)的(de)和实(shi)际(ji)做(zuo)的一致，这也就(jiu)是古(gu)人所说的诚于中、形于(yu)外，就是要(yao)勿自(zi)欺、勿欺人。所(suo)谓(wei)信，主要是真实、诚实和信守诺言，强调一个人要言必信，要(yao)言而(er)有信等。孔(kong)子认(ren)为，在社会生活(huo)中，信是一个人(ren)立(li)身之本，如果(guo)没有(you)诚信(xin)，也就失去了做(zuo)人的基本条(tiao)件。他把信(xin)列为对学生(sheng)进(jin)行教育的四(si)大科(ke)目(mu)(言、行(hang)、忠、信)和五大规范(恭(gong)、宽、信、敏、惠)之一(yi)，强调(diao)要言(yan)而(er)有信，认为(wei)只(zhi)有信，才(cai)能得到他人信任(信则人(ren)任焉)。孔子说：人而无信，不(bu)知(zhi)其可(ke)也(ye)。车无y(小车辕(yuan)端与衡相接处的关(guan)键(jian))，其(qi)何以(yi)行(hang)之哉！这就是说，一个人(ren)，如果失去(qu)信(xin)，就像(xiang)车子(zi)没有轮中的关键一样，是(shi)一(yi)步(bu)也不能行走的(de)。孔子在谈到统治(zhi)者怎样才(cai)能得到老(lao)百姓(xing)信任时说：民无信(xin)不立(li)，如果(guo)一个国(guo)家对老百姓(xing)不讲诚信，就必然(ran)得不到(dao)老百(bai)姓的(de)支持；只有对老(lao)百(bai)姓讲诚信，才能够树(shu)立(li)起自己的威信。