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忽然眼前漆(qi)黑(hei)，辨(bian)不出方(fang)向，心中正自恍惚，只见(jian)眼前好象有(you)人走来，r宝(bao)玉茫然(ran)*实*：借问(wen)此(ci)是何处？"那人道：此阴司泉路．你寿未终，何故(gu)至此(ci)？"r宝(bao)玉道(dao)：适(shi)闻有一故(gu)人已死，遂寻访至此(ci)，不觉(jiao)迷途。那人道：故人是谁？"r宝玉(yu)道：姑苏(su)林黛(dai)玉(yu)。那(na)人冷笑道(dao)：林黛玉(yu)生(sheng)不同人(ren)，死(si)不(bu)同(tong)鬼，无魂无魄(po)，何处寻访！凡人魂(hun)魄，聚而成(cheng)形，散(san)而(er)为气，生前聚(ju)之，死(si)则散焉．常人(ren)尚(shang)无可寻访，何况(kuang)林黛玉(yu)呢．汝(ru)快(kuai)回去罢。宝玉听了，呆了半晌道：既(ji)云死者散也，又(you)如(ru)何有(you)这个(ge)阴司呢(ne)？"那人冷(leng)笑(xiao)道：那阴司说有(you)便有，说无(wu)就(jiu)无(wu)．皆为世俗(su)溺于(yu)生死之说，设(she)言(yan)以警世，便道上(shang)天深怒愚人，或(huo)不守(shou)分安常，或生禄未终自行夭折，或(huo)嗜淫(yin)欲尚气逞凶(xiong)无故(gu)自陨者，特设此地狱，囚其(qi)魂魄，受无(wu)边的(de)苦，以(yi)偿生(sheng)前之罪．汝寻黛玉，是(shi)无故(gu)自(zi)陷也(ye)．且黛玉已(yi)归太虚幻境(jing)，汝若有(you)心寻访，潜心修(xiu)养，自(zi)然有时相(xiang)见．如(ru)不(bu)安生，即以自行(hang)夭折之罪囚禁(jin)阴司，除父母(mu)外，欲图一见黛玉，终不能矣(yi)。那人说毕，袖中取出一石(shi)，向宝玉心口掷来(lai)．宝玉听(ting)了这话，又被这石(shi)子打(da)着心窝，吓的即欲回(hui)家(jia)，只恨迷了道路(lu)．正(zheng)在踌躇，忽(hu)听那边有(you)人(ren)唤他．回首看时，不是别人，正是贾母(mu)，王夫(fu)人，宝(bao)钗，袭(xi)人(ren)等围绕(rao)哭泣叫着．自己(ji)仍旧(jiu)躺在(zai)床上(shang)．见案上红(hong)灯，窗前皓月，依(yi)然锦锈丛(cong)中，繁华世界．定神(shen)一想，原来竟是一场大(da)梦．浑身(shen)冷汗，觉得心(xin)内清(qing)爽(shuang)．仔细一想，真正(zheng)无(wu)可奈何，不(bu)过(guo)长叹数(shu)声而已(yi)．宝钗早知黛玉(yu)已死，因(yin)贾母等不许众(zhong)人告诉(su)宝(bao)玉知道(dao)，恐添病(bing)难(nan)治．自己却(que)深知宝玉之病实因黛玉(yu)而起，失玉次之，故趁势说明，使(shi)其一(yi)痛决绝，神魂归一(yi)，庶可疗治(zhi)．贾母王(wang)夫(fu)人等不知宝钗的用意，深怪他造(zao)次．后来见宝玉醒(xing)了(le)过来，方才放心．立即到外书房请了毕大(da)夫进来(lai)诊视(shi)．那大夫进来诊了脉，便(bian)道(dao)：奇怪(guai)，这回脉(mo)气沉(chen)静，神安郁散，明日进(jin)调(diao)理的(de)药，就可(ke)以望好(hao)了。说着出(chu)去．众人各自安心散(san)去(qu)．