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《诗(shi)》曰："衣(yi)锦尚鸾(luan)，恶其文之(zhi)著也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的(de)然(ran)而日亡。君(jun1)子之(zhi)道：淡而(er)不厌(yan)，简而(er)文，温而(er)理，知远(yuan)之(zhi)近，知风(feng)之(zhi)自(zi)，知微之显，可(ke)与入德矣。《诗》云："潜虽伏矣，亦孔(kong)之昭(zhao)！"故君子内省(sheng)不疚，无恶于志。君子(zi)所不可及者，其(qi)唯(wei)人(ren)之所(suo)不见(jian)乎！《诗》云(yun)："相在尔室，尚不愧(kui)于屋漏。"故(gu)君子不(bu)动而敬，不(bu)言(yan)而(er)信。《诗》曰："奏假无言，时靡有争。"是故君(jun1)子不赏而民劝，不怒而民威于(yu)铁钺。《诗》曰(yue)："不显惟德，百(bai)辟其刑之(zhi)。"是故君子笃(du)恭而(er)天下平。《诗(shi)》曰："予怀明德(de)，不(bu)大声以色。"子曰："声色(se)之于以化民，末(mo)也。"《诗(shi)》曰："德萑缑，毛犹有(you)伦；"上天之载(zai)，无(wu)声无臭"，至矣(yi)！