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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋(yang)乎(hu)发育万物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优(you)大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而道(dao)问学(xue)，致广(guang)大而(er)尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄，为(wei)下不(bu)倍；国有道(dao)，其言(yan)足以兴(xing)；国(guo)无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其(qi)身(shen)者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今天下(xia)车(che)同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德(de)，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。