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然(ran)而虽然同(tong)是人们，同(tong)无神力，却又非美谛(di)克之(zhi)所谓都(dou)一样的。例如(ru)美谛(di)克，也常(chang)有希望，常想(xiang)振(zhen)作，而息息转变，忽而非(fei)常雄大，忽而非常颓唐，终(zhong)至于(yu)无可(ke)奈何，只(zhi)好躺在草地上(shang)看林中(zhong)的(de)暗夜，去(qu)赏(shang)鉴自己的孤独了。莱奋生却不这样，他恐怕偶然也有这(zhe)样(yang)的心(xin)情，但立刻又(you)加以(yi)克服，作(zuo)者(zhe)于莱奋(fen)生(sheng)自(zi)己(ji)和美谛克相比(bi)较(jiao)之(zhi)际，曾漏(lou)出他极有意(yi)义的消息(xi)来――