《九九夜视频》

【九九夜视频】

"王(wang)天(tian)下有三(san)重焉(yan)，其寡过矣(yi)乎！上焉者(zhe)虽善(shan)无征(zheng)，无(wu)征不信(xin)，不信民弗从；下焉者虽(sui)善不尊，不(bu)尊不信，不信(xin)民弗从。故君子(zi)之道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三(san)王而不(bu)缪，建诸天地而不悖(bei)，质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑，百世以俟(si)圣人而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼神而无疑(yi)，知(zhi)天也(ye)；百世(shi)以(yi)俟圣人而不惑，知人也。是(shi)故(gu)君(jun1)子动而(er)世为天下道(dao)，行(hang)而世为天(tian)下法，言而(er)世为(wei)天下(xia)则。远(yuan)之(zhi)则有(you)望，近之则(ze)不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶几(ji)夙夜，以(yi)永终誉(yu)！''君子未(wei)有不如此(ci)而早(zao)有(you)誉于天下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述(shu)尧、舜，宪章文(wen)、武(wu)；上律天时，下袭水土。辟如天(tian)地(di)之无不持载，无不覆帱；辟如四(si)时(shi)之错行，如日月之代明。万物(wu)并(bing)育而(er)不相害，道并行而不相悖。小(xiao)德(de)川流，大德敦化。此(ci)天地之所以为(wei)大(da)也。