《日本精品字幕区二区》

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所谓平天下在治其(qi)国者，上老老而民兴孝(xiao)，上(shang)长(zhang)长而民兴悌，上(shang)恤(xu)孤而民(min)不倍，是以(yi)君子有褰矩之(zhi)道也。所恶(e)于上，毋(wu)以使下；所恶于下(xia)，毋以事上；所恶于前(qian)，毋(wu)以先后；所(suo)恶(e)于后，毋以从前；所(suo)恶于右，毋以交于(yu)左；所恶于(yu)左(zuo)，毋以交于(yu)右。此之(zhi)谓(wei)褰(qian)矩之道。《诗》云："乐只君(jun1)子，民之(zhi)父母。"民之所(suo)好好(hao)之(zhi)，民(min)之所恶(e)恶(e)之(zhi)，此(ci)之(zhi)谓民之(zhi)父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻(zhan)。"有国者(zhe)不可(ke)以不慎，辟则(ze)为无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧(sang)师，克(ke)配(pei)上帝。仪监于(yu)殷，峻(jun4)命不易(yi)。"道得众则(ze)得(de)国，失众则(ze)失(shi)国。