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ometheus比革命者(zhe)，以为窃火给(gei)人(ren)，虽遭天帝之(zhi)虐(nue)待不悔，其博(bo)大坚(jian)忍正相同。但我(wo)从(cong)别国里窃得火(huo)来，本意却在煮自己(ji)的肉的，以为(wei)倘能味道较好(hao)，庶几在咬嚼者(zhe)那一(yi)面(mian)也得到较多的好处，我也(ye)较不枉费了身躯(qu)：出(chu)发点全(quan)是(shi)个人主义。并且还夹杂(za)着小市(shi)民性(xing)的奢华(hua)，以(yi)及慢慢(man)地(di)摸出(chu)解剖刀来，反而(er)刺进解剖者(zhe)的心(xin)脏里(li)去(qu)的(de)‘报复’。……然(ran)而，我也愿意于社会上(shang)有些用处，看(kan)客所见的(de)结(jie)果仍是火和(he)光。这样，首先(xian)开手的就(jiu)是《文艺政策》，因(yin)为其中(zhong)含有各(ge)派的议论。