《人人草人人干》

【人人草人人干】

生(sheng)财(cai)有大道(dao)。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者(zhe)舒，则财(cai)恒(heng)足矣。仁(ren)者以财发身，不仁者(zhe)以身(shen)发(fa)财。未有上好仁而下(xia)不(bu)好义者也，未有(you)好(hao)义(yi)其事不(bu)终(zhong)者也，未(wei)有府库财非其财(cai)者也。孟献(xian)子曰(yue)："畜(chu)马乘，不察于鸡豚；伐(fa)冰之家，不(bu)畜(chu)牛羊；百(bai)乘之家(jia)，不(bu)畜(chu)聚敛之臣。与其有聚(ju)敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不(bu)以利为利，以义(yi)为利也。长(zhang)国家而务财用(yong)者，必自(zi)小人矣。彼为善之(zhi)，小人(ren)之(zhi)使(shi)为国(guo)家，灾害并至；虽有善者(zhe)，亦无(wu)如之何矣！此谓国(guo)不以利为利(li)，以(yi)义为(wei)利也。