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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于(yu)天(tian)。优优大哉！礼仪三(san)百(bai)，威(wei)仪三千(qian)，待其人然(ran)后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而(er)道问(wen)学，致广(guang)大而尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道，其(qi)言足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚(yu)而好(hao)自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今之世，反(fan)古之道。如此者，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无其德(de)，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐(le)焉。