‘那巴斯图’派的攻(gong)击,几(ji)乎集中于(yu)一个(ge)瓦浪斯基――《赤(chi)色新地》的编辑者(zhe)。对于他所作的(de)《作为生活认识的艺术(shu)》,烈(lie)烈威(wei)支(zhi)曾有一篇(pian)《作(zuo)为(wei)生活(huo)组(zu)织的(de)艺(yi)术》,引(yin)用布哈林的定(ding)义,以艺(yi)术为‘感情(qing)的普遍化(hua)’的(de)方(fang)法,并(bing)指摘瓦浪斯基的艺术(shu)论,乃是超(chao)阶级底(di)的。这意思在评议会的(de)论争上(shang)也可见(jian)。但到后(hou)来,藏(cang)原(yuan)惟人在《现代俄罗斯的(de)批评文学》中(zhong)说,他(ta)们两人之间的立场似乎有些接近了(le),瓦浪斯基承认了艺术的阶级性(xing)之重要,烈烈威(wei)支(zhi)的(de)攻(gong)击也(ye)较先前稍为和(he)缓了。现在是托罗兹基(ji),拉迪(di)克都已(yi)放逐(zhu),瓦浪斯基大约也退职,状(zhuang)况也许又很不同(tong)了罢。
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