《十八在线导航》

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生财有大(da)道。生(sheng)之者众，食(shi)之者寡(gua)，为之者疾，用之(zhi)者(zhe)舒(shu)，则财恒足矣(yi)。仁者(zhe)以财(cai)发身，不仁者以身发财。未有(you)上好仁而下不好(hao)义者也(ye)，未(wei)有(you)好(hao)义其(qi)事不(bu)终者也，未有府库财(cai)非其财(cai)者也。孟献子曰(yue)："畜(chu)马乘，不(bu)察于(yu)鸡豚；伐冰之(zhi)家(jia)，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣(chen)。与其(qi)有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国(guo)不以利(li)为利，以义为利也。长国家而务(wu)财(cai)用者，必(bi)自(zi)小(xiao)人(ren)矣(yi)。彼为善(shan)之(zhi)，小人(ren)之使(shi)为国家，灾害并至；虽有善(shan)者，亦无如之何矣(yi)！此谓国不以利为(wei)利，以义为利也。